解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。 及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便 其用。故 礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高 世；法古之学， 不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>